成语故事带图片_成语故事带图片的那种

2024-05-19 16:51:00

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大家好，今天我要和大家探讨一下关于成语故事带图片的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.成语故事剪纸大全

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3.传统文化成语故事

4.我想给这个故事画一个插画-我最喜欢的寓言故事是守株待兔怎么画插图

5.四面楚歌成语故事

6.爱屋及乌这个成语故事

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成语故事剪纸大全

成语故事剪纸有很多，举两个例子：

①凿壁借光：西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

②叶（shè）公好龙：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

②叶公好龙：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

成语故事抛砖引玉带？

买椟还珠

成语故事：一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。?

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

成语出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”

传统文化成语故事

⑴ 成语故事大全有哪些

1.成语弃之可惜

拼音wáng yáng bǔ láo

释义表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

典故战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈*乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？” 楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟？” 庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？” 于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

⑵ 成长必读：中国成语故事27（盘根错节，抛砖引玉

成语：盘根错节

拼音： pán gēn cuò jié

解释：盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。

出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”

举例造句：莫谓乡村阻力多，盘根错节须能手。徐特立《毕业歌》

拼音代码： pgcj

近义词：错综复杂、根深蒂固

反义词：简明扼要

歇后语：千年的大树；野花树长在石崖上

灯谜：五百年前的老槐树

用法：作谓语、宾语、定语；比喻事情复杂

英文： with isted roots and gnarled branches

故事：东汉读书人虞诩应太尉李修的聘请为官，西羌突然入侵，他与大将军邓骘的用兵存在分歧而产生矛盾。邓后来找机会报复性调他去朝歌任职。虞诩则认为这是好事，就像砍树应砍那些坚硬的盘根错节，这样才显出斧头的锋利

成语：抛砖引玉

拼音： pāo zhuān yǐn yù

解释：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

举例造句：刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此！清·李汝珍《镜花缘》第十八回

拼音代码： pzyy

近义词：引玉之砖、一得之见

灯谜：国

用法：作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词

英文： throw out a brick to attract a jade

故事：唐朝诗人常建非常佩服赵嘏的才华，总想得到赵嘏的诗作。一次常建打听到赵嘏要到灵岩寺游玩，就先赶到该寺，在墙上题了两句诗。赵嘏见到墙上的诗，提笔就在诗的后面加上两句，形成一首完整的七言绝句，人们评说这是常建抛砖引玉

⑶ 成语故事:抛砖引玉

典故

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”,此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”,另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

⑷ 抛砖引玉的成语故事

抛砖引玉的故事：

成语：抛砖引玉

拼音： pāo zhuān yǐn yù

解释：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

成语故事：

唐朝有个叫赵嘏的人，写得一手好诗，就连著名诗人杜牧也十分赞赏。当时有个叫常建的诗人，也很欣赏赵嘏的才能。一天，常建听说赵嘏要到灵岩寺去游览，便先到了寺里，在墙上写了两句诗，希望能引出赵嘏的诗来。果然，赵嘏看到墙上的诗句后，觉得很好，便顺手续了两句，使它成为一首完整的诗。人们称常建这种办法为抛砖引玉。这个成语比喻先发表粗浅的意见，以引出别人的高见。

⑸ 宝宝幼儿园成语故事抛砖引玉

宝宝幼儿园成语故事抛砖引玉

抛砖引玉[ pāo zhuān yǐn yù ]

基本释义详细释义

[ pāo zhuān yǐn yù ]

谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。

典故

⑹ 成语故事动画片抛砖引玉成语大全四字成语

抛砖引玉

抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

[拼音]

pāo zhuān yǐn yù

[出处]

宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

[近义]

举一反三一得之见引玉之砖千虑一得

⑺ 和抛砖引玉意思相同或相近的成语

和抛砖引玉意思相同或相近的成语是（引玉之砖、一得之见、一孔之见、千虑一得、一得之功）。

抛砖引玉

pāo zhuān yǐn yù

解释抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

出处宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

结构连动式。

用法多用作谦词；用于讲话时的客套话。一般作谓语、定语、宾语。

近义词引玉之砖、一得之见

例句我的这些话不过是～；希望能引起大家发言的兴趣；请各位把自己的高论都谈谈吧。

英译。better

成语故事唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

引玉之砖

yǐn yù zhī zhuān

解释自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

出处宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

结构偏正式成语

用法作宾语；指抛砖引玉的话

近义词抛砖引玉

例句 *** 《新民主主义论》：“我们的东西，只当作引玉之砖，千虑之一得。”

英译serve as a modest spur to ince somebody to e forward

一得之见

yī dé zhī jiàn

解释见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

出处《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

结构偏正式。

用法多用在书面语里；常作自谦之词。一般作宾语。

正音见；不能读作“xiàn”。

辨形之；不能写作“支”。

近义词一孔之见、千虑一得、一得之功

反义词博学多才

辨析～和“一孔之见”；都指一点不全面；不深刻的见解；都可以作谦词。有时可通用。但～偏重在见解的“肤浅”；“一孔之见”偏重在见解的“狭隘、片面”。

例句这是我对本文的～；很不全面；也不一定完全正确；只供参考。

英译

一孔之见

yī kǒng zhī jiàn

解释从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

出处汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”

结构偏正式。

用法用作贬义。常指目光陕隘的人。一般作宾语。

正音之；不能读作“zī”。

辨形孔；不能写作“恐”；见；不能写作“剑”。

近义词一得之见、坐井观天、管见所及

反义词高瞻远瞩

辨析～和“坐井观天”；都比喻狭小片面的见解。但～偏重于“之见”；只是范围的影响；而“坐井观天”偏重在“观天”；发挥的见解有极大错误性。

例句(1)不是满足于个人的～；要虚心向群众学习。

(2)今天所讲的；只是我的～；仅供参考。

英译alimitedview

成语故事从前有一个人看到别人布网捕鸟，发现被捕的鸟每只鸟头才钻一个网眼，心想既然如此，何必结网呢？他回家便剪断长绳做成一个个圈圈，别人问他作什么用，他笑而不答并庆幸自己一孔之见，就找了一个没人的地方安好这些小圈圈，结果一只鸟儿也没捕上

千虑一得

qiān lǜ yī dé

解释即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。

出处《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”

结构复杂式。

用法用作褒义。多用在书面语。一般作宾语。

正音得；不能读作“děi”。

辨形虑；不能写作“虚”。

近义词引玉之砖、抛砖引玉

反义词千虑一失

例句(1)我们不应该鄙视那些～的好意见。

(2)对这个问题；我是外行；刚才的话仅供参考；所谓“～\"。

英译Afoolmaygiveawisemancounsel。

成语故事晏婴是齐国的大夫。他父亲死后，由他继任齐国的卿，历任灵公、庄公、景公王朝的相国。晏婴为人正直，当官清廉，生活非常俭朴，上至君主、下至百姓，对他都很尊敬。一天，晏婴正要吃午饭，刘景公派了一个人来见他。晏婴因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。当然，他这顿饭没有吃饱。景公知道这件事后，感叹他说：“相国家里竟然如此贫困，我一直不知道。这是我的过错！”说罢，景公命人给晏婴送去千金，以供他接待宾客之用。不料。晏婴不愿接受，叫来人带回。景公命人再送，他仍然不肯收下。当景公命人第三次送来时，晏婴对来人说：“请禀报大王，我并不贫困。大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济穷苦百姓。所以，我不能接受大王额外的赏赐了!”送金的人也感到非常为难，对晏婴说：“相国，我是奉命办这件事的。您这次又不愿接受，叫我如何去回报大王呢?”晏婴想了想，说：“既然如此，我和你一起进宫，让我当面向大王辞谢。”晏婴见了景公，感谢他对自己的厚爱，并表达作为一个臣子，能吃饱穿暖就可以了，不能有过多的财富，请求他不要勉强让自己接受。额外的赏赐。景公听了这番话，对晏婴更敬重了，但还是要把千金赐给他。景公还举了一个例子：齐国以前的贤相管仲；为齐桓公成为当时各诸侯国第一个盟主立了大功。桓公赏给他许多封地，管仲没有推辞就接受了。你晏婴为什么要推辞?晏婴说：“我听到过这样的说法：圣人千百次考虑，总有一次失误；笨人千百次考虑，总有一次正确。也许管仲考虑这件事有失误；而我虽然笨，这件事处理得可能正确。”景公听他说到如此地步，只好作罢。

一得之功

yī dé zhī gōng

解释一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。

出处《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑；必有一失；愚者千虑；必有一得。’”

结构偏正式。

用法常用作自谦之词。一般作主语、宾语。

正音得；不能读作“de”或“děi”。

辨形功；不能写作“公”。

近义词一得之见、一得之愚、一孔之见

反义词丰功伟绩

例句愚者千虑；必有一得；这～；一技之长；或许正是别人之短。

英译minor success

⑻ 抛砖引玉成语故事配图

抛砖引玉

[读音][pāo zhuān yǐn yù]

[解释]抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作回品引出别人更好的意见或好作答品。

[出处]宋·释道原《景德传灯录》：“大众晚参；师云：‘今夜答话去也；有解问者出来。’时有一僧便出；礼拜；师曰：‘比来抛砖引玉；却引得个鯈子。’”

[近义]一得之见引玉之砖投砾引珠

连动式；作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词。

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传统文化成语故事

　在我国文化中，成语是十分重要的组成部分。下面我跟大家分享一些成语故事，希望对大家有所帮助

1.孟母三迁(孟母三迁)

　出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。汉?赵歧《孟子题词》

　解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

　用法作宾语、定语;指为了孩子的教育

　相近词三迁之教

　同韵词学如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼计多端、沸反连天、阴凝冰坚、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之间、伯仲之间、......

　成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家

2.落井下石

　典故落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。语出唐?韩愈《柳子厚墓志铭》

　释义看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

　用法作谓语、定语、宾语;指陷害人

　结构复句式

　近义词乘人之危、趁火打劫

　相反词助人为乐、雪中送炭、相濡以沫

　同韵词择善固执、安弱守雌、君仁臣直、史鱼秉直、一资半职、一口不能着两匙、词正理直、船到桥门自会直、半文不值、设官分职、......

　年代古代

　灯谜往井下人滚石头

　邂逅语推人下井还要滚石头

　成语故事唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州刺史，他在柳州忧郁不得志而死。文学家韩愈见好友被小人进谗言而替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的`人，同时也提醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人

3.励精图治(励精图治)

　出处宣帝始亲万机，励精为治。《汉书?魏相传》厉精图治，将大有为。《宋史?神宗纪赞》

　解释图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作?励精图治?、?厉精求治?、?厉精为治?。

　用法作主语、谓语、宾语;用于统治者

　结构联合式

　相近词雄才大略

　相反词丧权辱国、祸国殃民

　同韵词朝三暮四、百金之士、枯槁之士、穷巷陋室、操戈同室、悠然自适、逆天行事、前尘影事、旷职偾事、少不经事、......

　年代古代

　灯谜医学

　成语故事公元前68年，大司马大将军霍光病死，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询采取措施削弱霍氏权力。霍氏假借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强。

4.乐极生悲(乐极生悲)

　典故酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《史记?滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。《淮南子?道应训》

　解释高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

　用法作谓语、宾语、定语;指高兴到极点就生灾

　结构紧缩式

　近义词否极泰来、物极必反

　反义词乐而忘返、乐不可支

　同韵词暴戾恣睢、长傲饰非、治乱扶危、蕙折兰摧、凤皇于蜚、招事惹非、大雪纷飞、双宿双飞、早出暮归、物是人非、......

　年代古代

　谜语笑死人;江州司马青衫湿

　歇后语新媳妇流泪

　成语故事战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造?稷下?宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

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四面楚歌成语故事

以故事为标题的绘画

一成语故事绘画作品

兰因絮果[lányīnxùguǒ]

[lányīnxùguǒ]

《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕梦兰得宠生穆公的故事，因以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。清·张潮《虞初新志·小青传》：“兰因絮果，现业维深。”

出处

清·龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”

二以故事主题的画教案

我今天说课的课程名称是《画故事》。我将分为六个部分来完成说课：说教材、说教法学法、说教学手段、说教学过程、说板书设计、说教学反思。一、说教材（一）教材地位和作用本节课选自于湖南美术出版社八年级下册美术第三单元第一课。本节课的内容是绘制有故事情节的画面，提炼故事的***或矛盾焦点等关键的要求诉诸画面。是人通过画面直观感受到文本故事的精髓所在。而本节课是对造型表现认识的丰富和提升，激发学生的学习兴趣和动手能力。本节课是理论认识与绘画动手实践相结合的综合性课程，运用绘画表现的方式讲故事，拓展了学生绘画表现的空间。并为下节课组画的学习奠定基础。（二）教学目标知识与技能目标：了解单幅画与多幅画的特点和表现方式，各绘制故事。使画面之间连贯和有节奏感。过程与方法目标：能运用各种美术工具和技巧表现故事，突出故事人物的动作和表情。情感态度与价值观目标：体验造型活动乐趣，敢于创新与表现，产生对美术学习的持久兴趣，培养对民族优秀传统文化的热爱。（三）教学重点、难点依据课程标准的具体要求，通过对教学目标的分析，从学生实际情况来看，我把教学重点设定为：1.画面的构图组织和表现能力2.将造型表现的学习转化为动手创作和绘制画面的实际能力；3.强化创意的高度，降低绘制的难度。教学难点为：1.将文学情节转化成画面直观形象的组织表现技巧；2.场景的塑造、人物的塑造、矛盾冲突的制造。二、说教法学法（一）教学方法《画故事》说课稿根据本节课偏重动手实践的特点和教师的教学实际水平，依据设置的教学目标，强调师生互动。在课堂教学中我主要起到引导者的作用，学生是课堂的主体，用多媒体辅助教学。让学生观察、探究、创造，以培养学生自主探究知识的能力。让学生保持高度的探索欲、尝试欲，并通过实际的操作，让学生更多地体验一种成就感，进一步激发他们强烈的创造欲望。为了让学生突出重点、突破难点、可以采用多媒体辅助教学法、观察法、讨论法、合作学习法和实践创作。（二）学习方法根据个体身心发展规律的特点，中学生处于人生阶段身心发展最迅速时期的人，学生是具有主观能动性的教育对象，我们可以了解到此时的学生具有发展的可能性与可塑性，已经掌握了基本的造型表现，有一定的概括能力，能够从而提升自己的能力，在学习过程中遇到的问题，或者学生比较棘手的问题，教师进行适当的引导，最后同学生一起总结归纳。三、说教学手段为了拉近学生与教材的距离，借助多媒体播放一段民间小故事作为辅助，激发学生的学习兴趣，使学生从观察中得到启发，不局限于想象力而大胆创作。让其感性认识上升到理性认识。四、说教学过程凯洛夫提出，教学过程是一种认识的过程，依据学生认识具有间接性、交往性、教育性等心理特征，从本课程的性质、此节课的教学目标实际出发，使三维教学目标和谐统一于教学中，全面推行素质教育，发展学生智力和体力，培养学生自主感和创造力，我将教学程序分为5个环节：（一）导入新课上课开始，我采用创设情景激趣活动导入方法，小组讨论交流一个故事，题材可以是历史故、童话故事、民间传说故事或者是有趣的生活故事。当教师讲《老鼠娶亲》故事并出示。每个同学用画面的形式向大家讲述一个故事。引出课题。利用迁移理论中的正迁移，把《老鼠娶亲》这类的故事启发式联想到更多大家熟知的文本故事，激发他们的学习兴趣与欲望，紧紧抓住学生的注意力，使学生迅速集中思维，激发兴趣，积极主动地参与到画故事的学习。《画故事》说课稿（二）讲授新课根据教育学的基本理论，学生以学习间接经验为主，所以讲授是课堂教学主要形式，能够在短时间内让学生获得大量系统的知识。教师为了应该发挥其主导作用，对本节课的教学目标进行合理安排，此环节为本节课的重点部分。又根据学生身心发展的特点和维果斯基的“最近发展区”理论，发挥学生的主体地位，考虑学生的个别差异性，尽量做到因材施教。设置如下讲授过程：1.欣赏《老鼠娶亲》问题：1说一说作品怎样在迎亲队伍中突出新郎和新娘？2猫在画面中起到什么作用？教学指导：1优先凸显民族优秀传统文化中的相关内容；2注重选择一些形式活泼有趣，适于学生动手绘制表现的画面形式，以激发学生的学习兴趣。2.加深理解结合所学欣赏丰子恺作品《孔乙己》，结合学生的文学基础，对应画面上体现的特定文学情节进行更深入的理解分析，从人物神态到形象组织，体验孔乙己典型性格特点的显现，从而深入理解在画面上如何具体提炼故事***或者矛盾焦点等知识内容。3.教师演示，画故事《皇帝的新装》⒋尝试表现用铅笔工具为你喜欢的故事绘制插画草图。初步细化加工这草图，提升整体画面效果，细节可概括，但画面主体形象的基本位置、形态、组合关系，包括相关的必要场景要有所交代。⒌展示与评价学生展示自己完成的作品，教师积极让学生自评、互评，探讨各自作品的特点与不足（三）巩固课程根据杜威主张的“在做中学”的教育理念，为此及时把本节课学到的单幅画的基本知识，纳入到学生已有的知识系统中，加强它们之间的联系。在课堂上通过随堂绘画和小组互相点评，有效的巩固本节课的重点，又发挥班集体的教育作用，从而培养学生独立思考和群体意

三以快乐成长为主题的绘画作品。

儿童绘画教学就是以儿童绘画为本位,以教学为手段,正确引导儿童通过绘画表现自己学习和生活,以反映儿童的情感、认识发展及其个性特征,实现儿童开发心智、启迪创新的功能。

四寻找有故事性的绘画作品

<时髦的婚礼>是一组油画!贺加斯（1967-1764年）是一个雕版学徒出生的英国著名油画加和版画家。他的作品多以辛辣的手法，揭露当时贵族阶级上层社会的丑恶面目，而面对下层社会则多表示同情。所以，他是世界上最早运用漫画手法进行创作的作家。1743—1745年间，他用六幅油画组成的连环画《时髦婚姻》，是许多连环画中最著名的一套讽刺画。他在形象和情结的处理上的某些夸张、幽默手法，以及辛辣的讽刺性，都是和现代漫画具有相同点的。所以，人们在美术史上把《时髦婚姻》评定为最早的漫画。并把作者贺加斯擅长于作讽刺画作为最早的漫画家来肯定，是有道理的。

五主题是校园故事的绘画，怎么画呀

可以选取上课的某个瞬间，或者课间的某个瞬间绘画。只要突出是发生在校园里的积极向上的故事都可以。

六以历史故事或以孝，德为主题的成语为主题的幼儿绘本绘画

春花，你沐浴着珀耳塞福涅绣扇的微风，斗艳竞芳。你的可人，你的幼嫩，你的温润，你的娇狂；你的秀美，你的妩媚，你的浪漫，你的艳妆是那么诱逼人的眼帘，搏弄人的神智，挑逗人的***，撞击人的心房人们为你而歌而痴而狂，掏心弄肺的要赋予你——诗的意境，歌的韵味，舞的华彩，文的藻章可是，夏花——我能用什么样的语言，描绘你的神韵，抒写你别具一格的意象？夏花礼赞斑马木：六月的暑天，默默的溪头、田间、林地里，你绽放了——粉红的、一簇一簇的，毛茸茸的模样。乳白而娇艳的花蕊，让人止不住的端详你的成熟，品味你的绿肥红瘦，轻抹淡妆。当盛夏的毒日，压得人透不过气的时候，你却在一个不引人注意的地方，于不经意间悄然送给，辛勤劳作的人们，一个灿然而温馨的笑脸，带给人们一缕，润心润肺的芬芳。——你的学名叫斑马木，你的祖籍在那遥远的异国他乡。红月季：鲜如血色，红比杜鹃，艳如丹霞，烈如火墙。你开朗活跃，热情奔放，你的美外显而张扬。你开在烈日炎炎的盛夏，诠释着夏的内质，夏的性格，夏的脾胃，夏的品相。你以你全部的热烈，奏起一曲夏日欢歌，在村村寨寨的院落里唱响。

七什么叫做故事绘画呢

也就是我们平常所称的“连环画”，或者是“小人书”。把一个故事，用绘画的形式表现出来，但与漫画不同，没有分镜，没有对话框。而是采用一页一幅图，将这一幅图画所讲述或是所要表达的用几句话附在这幅图的下方。也有另一种，将一个成语用绘画的形式体现出来这个成语的内容。

八哪位朋友可以帮忙写一篇以“回味”为题目，有关绘画的作文啊

闭上眼，用心灵去感受；用心去描绘，让一笔笔优美的弧度，绘出生活的美好。当那缤纷的色彩划过一张张平滑的纸时，我的心儿也仿佛被染得绚丽斑斓。我爱绘画。我的画，充满色彩，讲述着一个又一个动听的故事瞧，那是我七岁时的画。画中有两个人，一个是面目稚嫩的小孩，她满含真情又不无得意。手里捧着一大束鲜艳的康乃馨，花瓣上面还挂着许多水珠，娇艳欲滴。旁边站着的是拿着拖把、满脸汗水的妈妈，她微微惊讶，又很惊喜，用欣慰的目光看着孩子，笑得是那么灿烂，连阳光都为之逊色，可眼角却有丝丝泪滴。看，那是我在九岁时的画。画中的爸爸刚刚从货车上跳下，一身泥水，一脸疲惫，乱蓬蓬的头上露出几丝白色的头发，是那样明显，那样刺眼，让人看了心里发酸。我手里拿着的是我刚刚画完的画。画中风儿轻轻，溪水潺潺，碧草茵茵。有两位老人和一个长大了的女孩，那女孩用手挽着两位步履蹒跚的老人，在小溪边慢慢地走着。阳光柔和地照在他们身上，暖暖的，他们的嘴角挂着满是幸福的微笑我爱绘画，我用心灵的笔，来描绘出那母爱的海，那父爱的山，还有我的梦

我最喜欢的寓言故事是守株待兔怎么画插图寓言故事:守株待兔怎么画插图答：画一棵树，树下画一个农夫在树下休闲的休息并等待兔子来，在旁边画一个树桩，再画农夫脑海中的兔子来撞树桩（这部分用类似云朵的波浪框圈起来，表示是农夫的脑海中的想法）书与画｜谁是爱丽丝：《爱丽丝梦游仙境》手稿插画很少有文艺书籍能像《爱丽丝梦游仙境》一样，自1865年第一版以来从未绝版。一个世纪以来，刘易斯-卡洛尔LewisCarrol笔下的奇幻世界为几代人所熟知：小女孩爱丽丝跳进兔子洞，身体发生了各种奇妙的变化，遇到了令人眼花缭乱的各色人物，在地下世界里经历了一段不同寻常的梦境般的历险。真正将这个故事与读者联结在一起的是故事中个性显著的插画。这些插画引导我们的想象力穿过兔子洞，追随着爱丽丝一起进入了奇异的地下世界。作者卡罗尔在一个夏日的午后带着朋友的三个小女儿在河上划船，为了逗孩子们开心，他编了这些故事讲给她们听。其中一个女儿爱丽丝-利德尔AliceLidell对这些故事非常着迷，坚持要他把故事写下来。卡罗尔次年完成了这些故事的创作，并将故事手稿作为圣诞礼物送给了爱丽丝，题目为《给亲爱的小朋友的圣诞礼物:纪念一个夏日》。卡洛尔的原始手稿在二战后回归至大英图书馆。当这部手稿第一次出现在公众视野的时候，许多人惊讶地发现，卡罗尔不仅手写了这些故事，而且还附有37幅手绘插图，但这些插图却从未出版过。在卡罗尔的插图中，爱丽丝被勾勒得相当矜持、忧郁、孤独、疏离，这与一个小女孩通常的旺盛和活泼状态截然相反。在书的末尾，他勾勒了一幅她的小伙伴爱丽丝在现实生活中的画像（下图一）。然而，在把书送给她之前，卡洛尔却用照片盖住了手绘的画像（下图二），他或许对自己的画感到不满意吧。当卡洛尔决定将这些故事出版成书时，他或许认为自己的插画技巧不够娴熟，因此并没有使用自己手稿中的插画，而是聘请了当时著名的政治插图画家SirJohnTenniel约翰-坦尼尔爵士为该书创作插图。约翰-坦尼尔爵士的插画风格离奇、怪诞，线条浓重甚至有些阴郁。作者为什么会选择用这种讽刺性的漫画来描绘一组儿童书的人物？我们不得而知。20世纪初，在版权过期后，风格各异的爱丽丝涌现出来。一些插画师选择了比约翰-坦尼尔更阴郁的取材与沉重的解读，比如下面阿瑟-拉克姆1907年的插图。另一方面，有些人则以相对传统的插画风格来呈现这本儿童书。书中的人物和背景都采用了甜美温和的风格，使其更接近儿童的审美。我还很幸运地找到了卡罗尔当日的日记，花体书写，与手稿中的印刷体不同。在那一天，他记录了自己给爱丽丝和她的姐妹们讲了一些离奇的童话故事，这个故事成为后来的《爱丽丝漫游奇境记》。这本书对我来说是一个无尽的谜，它的作者卡罗尔也是如此，个性复杂的人，我们将把这个故事留到以后再谈。

爱屋及乌这个成语故事

成语故事四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵内犯。后

来刘邦听从张容良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘

贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）

的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这

时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？

为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在

营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难

过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃

边打，到乌江畔自刎而死。

成语故事：四面楚歌

四面楚歌

释义意思是楚人唱的歌，从四面八方传来。比喻四面受敌，所处的环境险恶，陷於孤立无援，走投无路的困境。

典出《史记．卷七．项羽本纪》。

秦朝末年，世局混乱，各地百姓纷起抗秦，最後只剩楚汉争雄天下。公元前二○二年，刘邦统帅汉军，将项羽指挥的楚军，重重包围在垓下(安徽省)。楚军困守城内，眼见粮食渐尽情危急，项羽曾多次率军出击，想要冲出重围，但都没能秦效。

一天夜晚，汉军帐营中，传来阵阵歌声。项羽听后，心中百感交加，因这正是他故乡楚国歌谣。对项羽来说，楚是他的据守点，而军队也大都是楚人。这传来阵阵的歌声，幽怨凄惨，令人闻之心起感伤。项羽喃喃自语地说：「汉军是否已完全攻取楚国了？否则，汉军中怎麼会有那麼多人半夜唱?楚国歌谣呢？」不仅是项羽，营中的将士们也都受到感染而心忧丧志，有的人不禁随歌声唱和起来，甚至人人勾起无限乡愁而泪落满襟。

其实，楚歌的和唱，是张良向刘邦所献的计策，以打击楚军上下士气，瓦解军心。楚军不知是诈，纷纷中计。由于长时间受制于汉军，楚军渐丧斗志，又有四面不断传来的楚歌，搅得军心大乱。於是便有人趁黑夜弃兵械，或逃走，或投奔汉军。项羽此时亦是心烦意乱，焦躁地回到营帐中，借酒来排遣心中忧闷。他最佳心的就是锺爱的虞姬和爱马乌骓，黯然神伤地扶拍马背，无限的依恋，最後，还是令士兵将它牵走，但乌骓似有感应，久久不肯离去。项羽此时悲愤异常，激昂高唱：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」虞美人见此情此景，便也挥舞双剑，随唱和。

有道是：「英雄人泪不轻弹」，即使是纵横沙场，杀敌无数的项羽也满含泪水，其他官兵莫不低头落泪。虞美人为免项羽后顾之忧，舞完剑便自刎而亡。项羽心痛得五脏俱裂，一怒之下，跨上乌骓，冲奔汉军营阵加，奋勇杀敌。随项羽冲锋陷阵的只有八百名骑兵。哀愤逾恒的项羽突破层层包围来到乌江边，身旁只剩下二十余名骑兵。乌江县亭长指江边的小舟，劝项羽快逃，但项羽感慨地说：如今，我还有何颜面回去见江东父老呢？项羽将爱马乌骓遣关给亭长，便又领二十余名部众再次冲入汉军阵中，杀灭数百人，他自己也身受重伤。项羽见大局已无法挽回，便壮烈地拔剑自刎。

详细四面楚歌讲的成语故事

四面楚歌

sìmiànchǔgē

[释义] 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。

[语出] 梁启超《中国国会制度私议》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解释条文以持其说。”

[正音] 楚；不能读作“cǔ”。

[辨形] 楚；不能写作“触”。

[近义] 腹背受敌山穷水尽

[反义] 安然无恙旗开得胜

[用法] 用作贬义。一般作定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] 见“腹背受敌”（329页）。

[例句] 我们利用有利地形；又调来几支队伍；使敌人陷于～的绝境；不得不缴械投降。

[英译] beutterlyisolated

[成语故事]

四面楚歌成语故事

秦朝末年,项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限,互不侵犯.后来刘邦听专从张良和陈平的规属劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,于是,便把项羽紧紧围在垓下这个地方.这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了.夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌.唱完,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来.虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了仅剩兵卒至乌江,最终自刎于江边. 四面楚歌这个成语比喻四面受到敌人的攻击,处于孤立危急的困境.

四面楚歌 (sì miàn chǔ gē )

翻译Songs of Chu on All Sides.

释义比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地.

例句Tom人缘一直很好,可是受到了别人的中伤,陷入了四面楚歌的环境,几乎要崩溃了.

近义词腹背受敌、山穷水尽、楚歌四面

反义词安然无恙、旗开得胜

四面楚歌成语故事120左右

成语故事项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。

四面楚歌发音 sì miàn chǔ gē

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处西汉史学家?司马迁《史记?项羽本纪》:“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰:'汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。'”

用法主谓式;作定语;含贬义

示例晋?陈寿《三国志?吴琮传》:“高祖诛项，~。”

近义词腹背受敌、山穷水尽、楚歌四面反义词安然无恙、旗开得胜

歇后语九里山前摆战场;乌江岸上困霸王 ;霸王被困;楚霸王困于垓下。

"四面楚歌"成语故事简介

就是刘邦和项羽大战，项羽却大败，最后被刘邦给围在垓下，但项羽是猛人啊！于是刘邦就想了一计，即四面楚歌，找了许多会江东的乐曲的人在垓下周围弹奏，歌唱，表现繁华的一面，这样，项羽的部队就军心不定了，许多兵听到家乡的曲便想家老，再也无心战斗，最后项羽的部队投降了一大半。

这是标准的：

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

示例：在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）

近义词：腹背受敌、山穷水尽

反义词：安然无恙、旗开得胜

用法：主谓式；作定语；含贬义

英文： be embattled on all sides

故事：

常用度：高

四面楚歌是成语故事

成语：四面楚歌

拼音： sì miàn chǔ gē

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

成语故事：

以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是四面楚歌。

四面楚歌的成语故事

四面楚歌

（一）成语

发音 sì miàn chǔ gē

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处西汉史学家?司马迁《史记?项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。'”

用法主谓式；作定语；含贬义

示例晋?陈寿《三国志?吴琮传》：“高祖诛项，～。”

近义词腹背受敌、山穷水尽、楚歌四面

反义词安然无恙、旗开得胜

歇后语九里山前摆战场；乌江岸上困霸王；霸王被困；楚霸王困于垓下

典故

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

四面楚歌成语故事

四面楚歌典故：

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

商朝末年，纣王残暴无道，人民生活困苦不堪。周武王在军师姜太公、弟弟召公、周公等人的辅佐下，联合众诸侯攻入殷都，商朝的残暴统治终于被推翻。然而，伐纣成功的武王却觉得天下还没有安定，该如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士呢？

于是，他召集姜太公、召公、周公等人问道：“应该怎样处置商朝的士众呢？”姜太公说：“我听说，如果喜爱那个人就连带喜爱他屋上的乌鸦，如果憎恨那个人就连带夺来他的仆从家吏，杀尽所有的敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”

武王认为你不妥，又问召公，召公说：“有罪者杀，无罪者赦免。（译文：有罪的人就杀掉，没有罪的人就赦免。）大王您看如何？”

武王摇摇头，再问周公，周公说：过错在于纣王，百姓无责，我看应该让他们各回各家，各种各地。”武王听后心中豁然开朗，感慨道：“真是胸怀宽广呀，这样天下就可以太平了。”

扩展资料

爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。在心理学上来说，这是一种晕轮效应。?

爱屋及乌的形成原因，与我们知觉特征之一——整体性有关。在知觉客观事物时，并不是对知觉对象的个别属性或部分孤立地进行感知的，而总是倾向于把具有不同属性、不同部分的对象知觉为一个统一的整体，这是因为知觉对象的各种属性和部分是有机地联系成一个复合刺激物的。

譬如闭着眼睛，只闻到苹果的气味，或只摸到苹果的形状，我们头脑中就形成了有关苹果的完整印象，因为经验为人们弥补了苹果的其他特征，如颜色（绿中透红）、滋味（甜的）、触摸感（光滑的），等等。

由于知觉整体性作用，知觉客观事物就能迅速而明了，“窥一斑而见全豹”，用不着逐一地知觉每个个别属性了。

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